大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于221年上海留学生落户的问题,于是小编就整理了2个相关介绍221年上海留学生落户的解答,让我们一起看看吧。
2030年兰州新区城区人口能不能超越100万人?
应该没问题,现有人口35万。12年成立新区到现在总体来说发展还是不错的。从一个不毛之地发展成现在的规模还是很不容易的。当然没法和其它新区相比!地理位置和各种因素再加上甘肃省本来就是个贫困大省。能发展成现在这个规模真的很了不起了!只是很多人不了解,因为他们没来过兰州新区!相信借着国家二次西部大开发的东风。到2030年兰州新区人口总量达到100万应该没有问题!
感觉10年增加起来不容易,不是想象的那么简单。把甘肃困难县农民易地搬迁,多引进企业入住,加大就业力度,拓宽就业渠道,政策加大吸引的优惠条件,要超越西安市的人才引进政策,进入兰州新区持本科以上学历的大学生入住落户兰州新区,给予积极办理落户手续,房子优惠最低价格给予销售等,这样把知识层次人才大量留在兰州新区,是有希望的。没有好的政策正常情况下没有可能行。中国人有文化的往南方跑,南方往北,上,广跑。
主要是看就业情况了,如果去新区都没有事可做,挣不上钱,去挨饿啊。记得我公司有一个女孩子,在我们这干了不长时间。新疆说是招教师,解决住房,工资5000多,还有其他的补助。有事干,人家当然愿意去了,虽说远点,但有工作。
这就看***咋规划了。大批移民,去了叫人家干嘛,有饭吃吗?还有当时舟曲去的人,好多人在那都待不下去了,回老家,种点地,一家人就有吃的,生活成本低,在新区,活着每天必须有收入,就得工作,在新区工作好找吗?
做生意,没人气,就是赔钱的。
想想,兰州本身就是移民城市,当时的西固,我们的生活的圈子,我感觉基本上都是外地人,甘肃人都很少,别说是兰州人了。
所以,新区引人,一看***政策,二看有没有投资办实体的。
如果到新区,给解决住房(廉租房或公租房),并有固定的工作,工资最起码能保证一家人的基本生活,我都愿意去。哈哈😃
所以,政策好了,人都愿意去,100万,关键看***的态度了。
2030年兰州新区人口能超越100万人,不能从当时的眼光看,未来10年的变化超前。有国家的宏伟规划,甘肃省***提出年增10的规划,人口逐年增加。兰州新区做为西部唯一的新区,地域区域面积大,能修好多楼房,***有优惠的政策,楼盘低一点,能让更多人来新区,吸引外资,一些大型企业来新区办厂,未来1O年,国家继续西部大开发,按有人说不能超越100万,随着乡村振兴战略,城镇一体化同步发展,末来兰州新区以新的姿态展现在人们的眼前,不会让人们失望,人口肯定超100万。
秦始皇为何在公元前221年,把平民更名为“黔首”,有何寓意?
“黔首”是什么?秦始皇为什么如此称呼平民百姓?
一、“黔首”的称呼源于春秋时期或更早的时期
唐初十八学士之一、唐朝经学家、孔子第31世孙孔颖达在给《礼记》作注时解释道: “黔首,谓万民也。黔,谓黑也。凡人以黑巾覆头,故谓之黔首。” 老百姓多以黑头巾裹头,因而在春秋时期甚至更早就有了这样的称呼。 到了战国时期,“黔首”这一称呼已广泛使用,含义与当时常见的黎民、庶民相同。 黎,原义是众,是众多的意思,如黎民、黎庶。在古汉语里,黎也通“黧”,即黑色。 因此,也有人将“黔黎”并用,作为黔首、黎民的合称,当然含义还是指百姓。
一、秦始皇统一天下后,对各方面的统一
秦王嬴政统一天下后,自认为是自古未有的功业,不改变“王”的称号,“无以称成功,传后世”。认为自己“德高三皇,攻高五帝”,决定兼***“帝”号,称为“皇帝”。可见,秦始皇对于称号是很看重的。秦始皇称帝后,很多方面都要全国统一,如:货币、律法、文字、度量衡、车轴距、郡县官职、百姓称谓等。 公元前221年,他“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监,更名民曰黔首”。 即划分全国为36郡,各郡设郡守、郡尉、监御史,同时将对百姓的称呼统一更改为“黔首”
三、秦始皇崇尚黑色
秦始皇自以为得水德,水德崇尚色。。因此,群臣衣服、旄旌、节旗均为黑色。平民以黑巾裹头,故而将“黔首”固定为对百姓的统一称谓,也是崇尚黑色的一种表现。 “黔”字从黑从今。“黑”指“黑色头巾”,“今”意为“当面的”。“黑”与“今”联合起来表示“戴黑色头巾出门见人”,即以黑色头巾作为出门的行头。黔首亦是秦代对百姓的称谓。
在《史记·秦始皇本纪》中,记载有秦始皇3次东巡刻石时多处使用“黔首”一词的情况。 公元前219年琅琊台刻石:“忧恤黔首,朝夕不懈。”“黔首安宁,不用兵革。” 公元前218年芝罘山刻石:“烹灭彊暴,振救黔首,周定四极。”“黔首改化,远迩同度,临古绝尤。” 公元前210年会稽山刻石:“遂登会稽,宣省习俗,黔首斋庄。”“黔首脩絜,人乐同则,嘉保太平。”
秦朝灭亡后, 西汉王朝建立。 汉高帝刘邦及西汉王朝崇尚红色,“黔首”的称呼就很少用了。
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这涉及到社会阶级分层问题
在西周时期,社会阶级是贵族、平民、奴隶三种。国君宗室、卿士等都是贵族,平民在西周是国人和野人,奴隶没有权利,附属于贵族和平民。
即便战国时期,商鞅变法等各国变法,更多的是让平民能够分享贵族的部分权力,如参战、分封、受爵等政治和经济权力,调动平民参与的积极性,让贵族富而不贵。
秦始皇一统六国以后,秦朝的社会结构为宗室、官吏、黔首、奴隶。最明显的变化是贵族阶层消失了。贵族和平民两个阶层被合并为黔首,地位和权利相同。这也是破落户刘邦敢娶富商女吕后的社会基础。
秦朝的行政力传递为:皇帝——官吏——黔首。皇帝决策、官吏执行、黔首服从。
秦朝社会最大的变化就是:六国贵族都消失,不再享受西周时期以来世袭的权利和利益。这也是为什么齐楚之地在秦末时反秦最坚决的原因——六国贵族后裔意图重新恢复被秦朝废除的贵族传统。
西汉建立后,贵族传统也就得到了全面恢复,并形成了由秦朝黔首为主的新贵族势力——刘邦的丰沛集团。
黔首,在字面用现代语言说就是,黑头。即用黑巾裹头的人。苍头就是汉朝时用青巾绑头的人,东汉末年黄巾军就是以头绑黄巾为标准。
秦朝各郡
1、黔首一词,在《史记 秦始皇本纪》中出现22次;其中在秦始皇石刻碑文中出现6次;
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